盖岭外良医甚鲜，药石艰难，且山谷海峡之民，何从而得医药，所以不免信巫也。 不知寒邪遏郁，气机血液不畅，则为病。
此症小儿居多，由于过食生冷，损伤脾胃，脾胃受伤，不能传运水谷之湿气，积湿生热，得肝风鼓舞，而蛔虫食虫遂生矣。元阴敛而真气即敛，故曰藏神。
疫死未三日者，熏之皆活。 二气均平，自然百病不生，人不能使之和平，故有盛衰之别，水盛则火衰，火旺则水弱，此阴症、阳症所由来也。
气虚加人参，血虚加生地，实则加制大黄。 然而其中之为是为非，为真为伪，吾乌乎辨之哉。
初仕陈为新蔡王外兵参军时，柳太后感风不能言，名医疗皆不愈，脉益沉而口噤。 惟口目仍斜，风淫未尽，真阴未复，原方加减，仍以桂酒涂颊。
故经云：风热火兼为阳，寒湿燥同为阴。 即发之暑病，从外之内，溲色必清澄。